domingo, 16 de enero de 2011

Historia de China: la construcción de un imperio

Documental que explica cómo se originó el imperio chino, bajo el dominio de los Qin (Chin) y luego de los Han.  Se muestra  asimismo otras características de China como su ejército, ingeniería hidráulica, la invención de la pólvora y la ruta de la Seda. 

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jueves, 13 de enero de 2011

Egipto: El libro de los muertos

Documental basado en un documento conocido como el “papiro de Anni”, un funcionario egipcio que mandó a elaborar este conjunto de artificios para superar las pruebas del juicio de los muertos.

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miércoles, 12 de enero de 2011

Egipto: Dioses y demonios

Documental acerca de la religión egipcia que analiza la creencia de los antiguos egipcios en numerosos dioses y cómo su vida en este mundo y en el más allá era controlado por seres sobrenaturales que debían ser satisfechos constantemente.

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martes, 4 de enero de 2011

MESOPOTAMIA

Medio geográfico

Mesopotamia significa "entre ríos" en griego, nombre acuñado por Heródoto, debido a que se emplaza entre los ríos Éufrates y Tigris.

Mapa Mesopotamia

La región se ubica al suroeste del Asia Central, abarcando el actual país de Irak y parte de Siria.

Sus límites fueron:

  • Norte: Montaña Armenia y Tauro
  • Sur: Golfo Pérsico
  • Este: Montes Zagros, Persia
  • Oeste: Desierto de Siria

Presenta las siguientes regiones:

  • Norte: Asiria 
  • Sur: Caldea (conformada por Sumer, Babilonia y Akkad)

El sur de Mesopotamia es una región extraordinariamente fértil y apta para la agricultura; irrigada por el Tigris y Éufrates y abonada por el limo que traen cada primavera ambos ríos. En el norte, el predominio de montañas solo hizo posible el desarrollo de la ganadería.

Economía y sociedad

La principal actividad económica fue la agricultura. El desarrollo agrícola prosperó gracias a la inventiva de los habitantes de la Baja Mesopotamia quienes crearon sistemas de irrigación, ante la escasez de lluvias, el abrazador calor del verano y el descenso de las aguas. Se construyeron presas para retener el agua de las inundaciones y abrieron canales desde los ríos para regar los campos.

La necesidad de riego, la falta de materias primas esenciales como la madera, la piedra y los metales, hicieron indispensable la formación de una clase dirigente que se encargase de hallar y administrar esas materias primas, de coordinar las obras hidráulicas, distribuyendo las responsabilidades y estableciendo los “derechos” de cada uno.

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La agricultura de regadío en el sur de Mesopotamia posibilitó la recolección de varias cosechas al año, y con ello, un excedente de cebada y otros cereales. El Estado intercambiaba dichos excedentes, dando origen a un intenso comercio con los pueblos vecinos. Gran cantidad de caravanas venían de diferentes lugares para intercambiar los productos agrícolas o artesanales que ellos producían. Como consecuencia de esta relación económica, sus conocimientos artísticos, técnicos e ideológicos se fueron difundiendo a diferentes lugares de la región.

La sociedad era clasista y esclavista. Estaba dominada por una elite de guerreros (aristocracia guerrera), sobre una clase trabajadora conformada por campesinos y artesanos. Asimismo, la clase dirigente se dedicaba al sacerdocio, utilizando la religión como mecanismo de control ideológico, justificando su poder por “la voluntad de los dioses”.

Proceso histórico

Periodo Sumerio

3500 a.C.: Surge la primera ciudad-estado: Uruk. Luego se establecen Ur, Lagash, Nippur, Eridu, Kish, Umma. Estas ciudades-estado fueron gobernadas por un ensi (rey sacerdote), reemplazado luego por el patesi (rey guerrero).

3200 a.C.: Invención de la escritura cuneiforme (Uruk).

3000 a.C.: Constante rivalidad entre las ciudades por la tierra, desarrollando la metalurgia del bronce para producir armas.

2350 a.C.: Se inician las incursiones acadias.

Imperio Acadioclip_image009

2300 a.: Sargón I derrota a Lugalzagesi, rey de Umma, sometiendo a los sumerios, el Elam y parte de Siria. Estableció el primer Imperio de la historia. Capital: Agadé (Akkad)

2270-2230 a.C.: Naram Sin logra la máxima expansión acadia.

2200 a. C.: Invasión de los Guti (“dragones de la montaña”). Destrucción de Akkad.

Renacimiento Sumerio

2050 a.C.: Utukenghal de Uruk expulsa a los Guti. Se establece la III dinastía de Ur, destacando Urnammú, al que se le atribuye el primer código escrito (de carácter local); aunque otros se la atribuyen a su hijo Shulgi.

1950 a.C.: Invasión de elamitas y amorritas que luego de acabar con el predominio de Ur se establecieron en Babilonia.

Primer Imperio Babilónicoclip_image012

1792-1748 a.C.:  Hammurabi reunificó Mesopotamia y creó un vasto imperio cuya capital era Babilonia. Amuralló la ciudad para su defensa. Promulgó la legislación nacional más antigua (Código de Hammurabi), basado en la “ley del talión”. A nivel religioso, estableció el culto al dios Marduk. Estableció como lengua oficial al acadio y se difundió el famoso “Poema de Gilgamesh”.

Invasiones indoeuropeas: hititas, kasitas, mitanis

Introdujeron el hierro, el carro y el caballo de guerra. Se producen siglos de incursiones violentas e incertidumbre.

Imperio Asirio

747-727 a.C.: Teglatfalasar III, rey asirio conAssurbanipalquista Babilonia

721-705 a.C.: Sargón II “El Grande” funda la dinastía sargónida.

705-680 a.C.: Senaquerib, estableció la capital en Nínive.

680-669 a.C.: Asarhadón inició la conquista de Egipto.

669-629 a.C.: Assurbanipal, logró la máxima expansión asiria. Fundó la Biblioteca de Nínive (la primera del mundo)

Segundo Imperio Babilónico o Neo babilónico

612 a.C.: Alianza entre Nabopolasar (babilonio) y Ciaxares (medo). Destrucción de Nínive.

603-562 a.C.: Nabucodonosor II derrota al faraón Necao II en la batalla de Karkemich. Destruye Jerusalén (587 a.C.) y deporta a miles de hebreos a Babilonia (“Cautiverio Babilónico”). Mandó a edificar los “Jardines Colgantes de Babilonia”.

539 a.C.: Invasión persa al mando de Ciro II El Grande, que derroca al rey Nabodino y a su regente Baltasar.

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Manifestaciones culturales

Arquitectura

Construcciones de gran tamaño.

Utilizaron el ladrillo (invento sumerio)

Aplicaron conocimientos matemáticos en sus edificaciones.

Religiosa

ZiguratsZigurat

Eran pirámides escalonadas de tres a más niveles. Cumplían una función ceremonial y astronómica. Destacan los Zigurats de Ur, Uruk y Babilonia.

Templo Blanco de Uruk

Fue el antecedente de los Zigurats.

Civil

Construyeron ciudades amuralladas. Destacan los palacios como el de Korshabad en Asiria.

Jardines Colgantes de Babilonia, considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo.

Funeraria

Tumbas reales de Ur

Se trata de una necrópolis con dieciséis tumbas regias, la más significativa es la del rey Abargi y la de la reina Puabi o Shubar.

Escultura

Destacan los toros alados de Korshabad (Asiria), el grupo Escultórico de Tell-Asmar (Sumeria), la Estela la de los Buitres o Estela de Ennatum y el Estandarte de Ur.

 

 

 

 

 

Escritura Cuneiforme

Inventada por los sumerios hacia el 3 300 a.C., es de carácter ideográfico y fue descifrada por el inglés Rawlinson utilizando la Piedra de Behistum. Es la más antigua del mundo y fue encontrada en Uruk.

 

 

 

Legislación

  • Código de Urnammú (Shulgi): Primera legislación local (Ur)
  • Código de Hammurabi: Primer código nacional (Imperio Babilónico), hallado por J. Morgan en 1901.

 

 

 

 

 

 

Religión

Fue politeísta y sus dioses eran antropozoomorfos. Formaban triadas, la principal fue: Anu, Ea, Enlil

Dioses principales

Sumeria: Tiamant (Caos), Nergal (Noche, Mal), Ea (Agua), Enlil (Viento), Anu (Cielo)

Babilonia: Marduk (Júpiter, dios principal), Shamash (Sol, Justicia), Sin (Luna), Ishtar (Venus, Belleza)

Asiria: Assur (Guerra)

 

Aportes culturales

  • Nociones de Aritmética y Geometría, como el sistema sexagesimal (60) y duodecimal (12); principio de círculo, circunferencia, arco y radio; noción de base, altura y ángulo.
  • Iniciaron las observaciones astronómicas reconociendo cinco planteas: Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter.
  • Crearon el horóscopo (zodiaco).
  • Calendario lunar (360 días, divididos en 12 meses de 30 días cada uno, 24 horas, 60 minutos, 60 segundos)
  • Inventos: ladrillo, arado, rueda.
 
 

Navega por la web:

Para conocer más acerca del arte y la cultura mesopotámica visita:

www.arteespana.com/artemesopotamico.htm

 

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miércoles, 6 de enero de 2010

TEORÍA HISTÓRICA

CONCEPTO E IMPORTANCIA DE LA HISTORIA

"La Libertad guiando al pueblo", cuadro de Delacroix (1827)

El interés por conocer el pasado parece ser tan antiguo como las propias sociedades humanas. Desde que el hombre adquirió conciencia del mundo y de sí mismo, se preocupó por conocer los hechos de sus antepasados, ya fuera por mera curiosidad o, de manera más compleja, por encontrar en el pasado las causas que dieron origen a los hechos ocurridos en el presente. Conocer el pasado ha sido siempre una actividad propia de la naturaleza cognitiva de los seres humanos, sobre todo porque responde a la necesidad de todos los pueblos de conocerse a sí mismos y de transmitir ese conocimiento a las generaciones futuras. En este contexto podemos citar las palabras del filósofo George Santayana, el cual afirmaba: “Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo”.

Analicemos los siguientes conceptos de Historia:

“La Historia es la memoria colectiva que busca evitar la pérdida de los sucesos en el tiempo”. (Herodoto)

“La Historia es la ‘maestra de la vida’. (Pensamiento del mundo antiguo)

“La Historia es la émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de los presente, advertencia de lo por venir” (Miguel de Cervantes Saavedra)

“La Historia es la ciencia de los hombres en el transcurso del tiempo”. (Marc Bloch, historiador francés)

“Los acontecimientos históricos son hechos cuyo significado solo se pone de manifiesto cuando son utilizados como datos para construir una teoría. La insuficiencia del relato de acontecimientos para esclarecer sus interconexiones, y de esta manera darles un significado, determinó la ampliación del campo de la investigación histórica, hasta incluir en él no sólo las actividades tradicionalmente consideradas como objeto de la Historia – la guerra y la política -, sino la totalidad de las actividades humanas, desde las socioeconómicas (estructuras) hasta las intelectuales (mentalidades), pasando por las instituciones”. (Miguel Artola Gallego, historiador español)


Como podemos apreciar el concepto de Historia no es unívoco, sino que presenta diversas acepciones de acuerdo al tiempo y al enfoque que le da el historiador. Sin embargo, a manera de conclusión, postulamos el siguiente concepto de historia como proceso y como ciencia social:

La historia como proceso es el desarrollo social de la humanidad a lo largo del tiempo, constituyendo una de las actividades de mayor trascendencia que forma parte integral de los pueblos, en todas las regiones del mundo y en todos los momentos de la vida humana.

La Historia como ciencia social estudia los hechos históricos con el fin de analizarlos e interpretarlos, para construir un conocimiento que permita la comprensión del pasado de la humanidad. En esta tarea, el historiador, se basa en el análisis de las fuentes, es decir los testimonios conservados por el hombre.

Importancia de la Historia

La historia es considerada como una conciencia colectiva, esto es, como la memoria de la humanidad que, de manera particular, lleva a cada pueblo a reflexionar sobre los valores y actitudes adoptados por su propia sociedad. Los orígenes y la evolución de los pueblos antiguos, el auge y la decadencia de las civilizaciones, las obras de personajes ilustres, el paso de los seres humanos a través del tiempo, son temas históricos que constituyen una parte fundamental de la cultura individual y colectiva tomando como base el análisis crítico de testimonios concretos y verídicos.

El carácter dinámico de la historia es la que se refiere a ella como una búsqueda de comprender el presente a través del pasado; en otras palabras comprender a las sociedades actuales como productos de una evolución que las ha transformado a lo largo de varias etapas históricas descubriendo al mismo tiempo, las causas o factores determinantes en tales transformaciones, y con ello extraer sabias enseñanzas que nos ayuden a construir una sociedad futura más equitativa.